Dark Souls III, Lords of the Embers (Guardianes del Abismo, Aldrich e Yhorm)


Dark Souls III, Lords of the Embers (Guardianes del Abismo, Aldrich e Yhorm)


Desentrañemos la historia de Lothric.

Como muchos sabrán, el La tradición de las almas no es fácil de entender. o componer, ya que el autor adopta un método de narración completamente inusual para este período histórico del videojuego, donde a estas alturas todo es directo y difícil de malinterpretar. Declaro que este artículo será empapado en spoilers, continúe solo si ha terminado el tercer capítulo al menos una vez y se siente seguro de lo que está a punto de hacer.


La serie From Software trastorna los cánones seguros antes mencionados, intentando casi lo imposible pero saliendo victorioso. Y si la trama resulta indudablemente muy intrincada, es precisamente por eso que existe este artículo, con el fin de interpretar y compartir la tradición de este último capítulo. Sí, porque no podemos hablar de certeza, sino de interpretación. En cada título desarrollado por From Software (incluido Bloodborne) nunca ha existido una certeza absoluta de la historia del mundo en el que estás caminando, por lo que cada jugador ha dado su opinión a través de especulaciones e hipótesis, contribuyendo a la creación de un hilo narrativo. consistente y plausible. Con estas premisas, por tanto, podemos ahondar en el historia de Lothric o, más concretamente, en la historia de Seis señores de las brasas que se puede abordar en el juego. Por razones de la amplitud del tema, dividiré el artículo en dos partes con la esperanza de al menos darle algunas ideas sobre cómo mapear su tradición. Vamos a empezar.


¿Quiénes son los Señores de las Ascuas?

Con razón te estás preguntando quiénes son estos fantasmas Señores de las Ascuas: un Señor de las Ascuas es un ser dotado de un poder enorme, tanto que puede estar atado a la Primera llama. “Cuando la Llama se apaga, suenan las campanas y los antiguos Señores de las Ascuas despiertan de sus tumbas”, se lee en una frase de la introducción del juego.


Esta Primera Llama, fuente de toda grandeza y existencia (para citar a "Los Viejos Cazadores"), con el paso del tiempo se va agotando, requiriendo un "sacrificio" para revivirla y mantener al mundo en este ciclo enfermo. ¿Qué pasaría si la llama se apagara? La oscuridad reinaría. Y no una oscuridad de oscuridad sino de neutralidad, presente antes del nacimiento de la Llama misma. Por esta razón, en la mayoría de los casos, los Señores de las Ascuas se sacrifican a la Llama, sacrificando el propio cuerpo y utilizando el alma como combustible para evitar el regreso de esta temida era neutral. Sin embargo, con cada "sacrificio" la tierra cambia de forma, restableciendo la vida y reiniciando el ciclo mientras espera que la Llama acepte nueva sangre vital, consumiendo al Monarca de la era que se está extinguiendo cada vez más.

Dicho esto, nos lanzaremos a las llamas de Dark Souls III, intentando reconstruir esta magistral pintura de “Una última vez” (citando a Sabaku no Maiku).

Guardianes del Abismo

Estos poderosos seres son los parientes consanguíneos directos del primer Guardián del Abismo, Artorias el Caminante del Abismo, parte del Legión de muertos vivientes de Farron y dedicado, de hecho, a la preservación del mundo de la amenaza del Abismo.


La catástrofe que ocurrió ad Oolacil durante los hechos narrados en el DLC del primer capítulo sacó a la luz una verdad dramática: el abismo no se puede detener, solo se puede ralentizar. Con este objetivo yo Guardianes del Abismo de Farron, portadores del sangre de lobo. Estos majestuosos guerreros son considerados un mal presagio, como si su aparición precediera a la ruina y la desesperación; estos soldados de la Legión de los no-muertos, de hecho, utilizaron medios extremos para evitar la expansión del Abismo. Tan pronto como un reino siente los primeros síntomas de esta propagación, los Guardianes exterminan a la población y arrasan por completo el reino "infectado" hasta los cimientos.


Según mi teoría, el Catacumbas de Carthus y Fortaleza de Farron son parte del mismo ciclo de eventos, una teoría justificada cuando la conexión entre Wolnir, el señor de Carthus, e el abismo. Wolnir, ávido de poder, después de matar a muchos gobernantes de otros reinos, busca el camino para obtener la vida eterna, llegando a sacrificar una gran parte de la gente de Carthus para llevar a cabo su proyecto y haciendo que el Abismo brote en las Catacumbas. Esto, sin embargo, llama inevitablemente la atención de los descendientes de Artorias, alertándolos.

A la llegada de los Guardianes, la población restante de Carthus es masacrada (esto explica la presencia de esqueletos en las Catacumbas), eliminando a la población ya medio "absorbida" por Wolnir. En este punto, sin embargo, el Abismo se ha apoderado tanto que ya no se puede detener. no por medios convencionales al menos. La Acólitos de Farron, corroídos por el Abismo, se vuelven Ghru, los monstruos deformaron a las criaturas mutantes, mientras que el Fuerte está envuelto por un denso bosque pantanoso, lo que lleva a su ruina.


Sin más opción, en un último gesto desesperado, Los Guardianes del Abismo se sacrifican a la Primera Llama, deteniendo la propagación del Abismo mismo y comenzando un nuevo ciclo del mundo convirtiéndose, en consecuencia, Señores de las brasas. Tuttavia, el Señor de las Ascuas solo puede ser uno: de hecho, los Guardianes pudieron convertirse en Señores gracias a su sangre de Lobo, lo que los hace en efecto una gran entidad dispuesto de un alma enorme. Después de estos eventos, la sangre de Artorias se secó, sin tener más herederos directos.

Con el convergencia de ciclos que ocurre en Lothric, los Guardianes mienten enterrado en sus tumbas, como los otros Ember Lords, y lo que queda de la fortaleza de Farron no es más que un bosque denso y pantanoso gobernado por los Ghru. A pesar de esta situación, la Legión de los No Muertos aún sobrevive, liderada por la Viejo lobo de Farron (probablemente descendiente de Sif, el gran lobo gris, fiel compañero de Artorias), quien continúa con el objetivo de proteger el sueño de los Señores de las Ascuas, fundando así el Pacto de Guardianes de Farron, nada más que fragmentos de lo que eran originalmente.


Aldrich, devorador de dioses

Tomemos a Aldrich, por ejemplo, un clérigo de lo mejor, excepto por el hábito de devorar hombres. Se comió tantos que se hinchó como un cerdo y se convirtió en gelatina. No lo hicieron Señor de las Ascuas por virtud, sino por poder ". - Hawkwood.

No todos los Señores de las Ascuas se han vuelto tan honorables. Suena como una frase trivial, pero no lo es. Aldrich, clérigo de la Vía Blanca, comenzó a devorar hombres para ganar cada vez más poder, incluso los mismos DDiáconos de la Catedral de las Profundidades le entregaron sacrificios para volverse más y más fuerte.

Como todo en Dark Souls, las acciones piadosas han SIEMPRE un motivo oculto. Los tres Archidiáconos Klimt, Royce y Mcdonnell, de hecho, alimentaron a Aldrich para que pudiera acumular suficiente poder ata la Primera Llama, muy probablemente no por pura necesidad, sino por fanatismo. Desde Lloyd, exlíder de la Vía Blanca, está fuertemente relacionado con Gwyn, el primer señor de las brasas, es plausible pensar que los diáconos quisieron crear una especie de sustituto capaz de sucederlo.

Después de ganar suficiente poder, Aldrich fue arrojado al Horno de la Primera Llama, lo que lo convirtió en un Señor de las Ascuas; el evento, como cualquier restricción, marcó un nuevo ciclo. Hacia colapso de ciclos que podemos presenciar Lothric, los diáconos adoran a Aldrich como una deidad en su propio grave en Catedral de las Profundidades. En el momento de su despertar, como los otros Señores, regresará a su lugar de origen, es decir Irithyll del Valle Boreal, legendario lugar de origen de este Señor. Sulyvanh, sumo sacerdote y tirano de Irithyll, lleva a Aldrich a la cima de la ciudad de Anor Londo, ya que Irithyll se encuentra en las raíces de esta antigua capital de Lordran y el antiguo hogar de Gwyn y los poderosos y antiguos "Dioses". Como todo en Lothric, los "dioses" de Anor Londo renacen: Sulyvanh, consciente de ello, los encarcela en la parte alta de Irithyll junto al voraz Aldrich para cumplir con su deber de sacerdote y complacer a su Señor.

No hace falta decir que el El Señor de las Ascuas comenzó a devorar a los "Dioses", incluso yendo tan lejos como para consumir lentamente el Dios de la Luna Oscura Gwyndolin, El tercer hijo de Gwyn, asumiendo parcialmente sus rasgos y poderes, también ganándose el apodo de Devorador de dioses y convertir la catedral de Anor Londo en una ruina desoladora. Hasta al menos nuestra llegada, donde acabaremos con su indiscutible dominio de una vez por todas.

Yhorm, el gigante

Entre todos Señores de las brasas, este es el que más se acerca a Gwyn, el primer señor de las brasas: de hecho, de acuerdo con lo que dice el suyo Anima, descendiente de un gran conquistador. Obviamente, esta es mi especulación, ya que podría descender de Vendrick, monarca de Drangleic y "casi" Señor de las Ascuas, o por sí mismo Señor de los gigantes, presente en Dark Souls II. Este último, de hecho, es similar a Yhorm en varios aspectos, como armadura o raza; sin embargo, por motivos relacionados con el autor Hidetaka Miyazaki Para "alejarme" del segundo capítulo (bajo ciertos aspectos), no creo que pueda tratarse de este Gigante. De hecho, podría ser descendiente de Gwyn, porque ambos se convirtieron en Señores de las Ascuas, ambos son conquistadores y, a fin de cuentas, no podemos decir qué podría haber sido Gwyn en realidad antes de que él hiciera suAlma del Señor encontrado en Primera llama. Por lo que sabemos, Yhorm podría ser muy similar a Gwyn antes de que se convirtiera en una Lord.

Yhorm, después de numerosas guerras peleadas y ganadas valientemente, fue elegido Monarca de su propia gente. Sin embargo, mentes despiadadas estaban conspirando detrás de él: Sacerdotisas de la Capital, deslumbrado por el poder de Primera llama (probablemente venerado como una deidad, al igual que los Gigantes en Dark Souls II), intentaron recrearlo para usar su poder a voluntad, desafortunadamente, o afortunadamente, fallando. Esto dio lugar a la Llama profanada, un error que creó en todos los aspectos un arma devastadora que quemó la capital, dándole el nombre de Capital contaminado.

Los supervivientes que escaparon de este cataclismo empezaron a acusar a Yhorm de haber causado la devastación, cuando en realidad este último no era el proponente de la misma. La Llama nunca dejó de alimentarse: por el contrario, continuó creciendo sin descanso, haciéndola aún más letal de lo que ya era. Fue en ese momento que Yhorm aceptó su llamada (más símil de Gwyn: la resignación y sacrificio de todo lo ganado) donando las dos espadas capaces de derrotarlo, el llamado "Señor de las tormentas“, Armas nacidas con el objetivo de matar a los Gigantes. Uno se lo dio a los hombres desanimados por el noble Señor y el otro a su amigo más querido, Siegward de Catarina, y finalmente renunció incluso a su fiel escudo. Así ató la Primera Llama, convertirse en Señor de las Ascuas para apaciguar la furia de la Llama Profanada; Sin embargo, la Llama reaccionó inesperadamente a este evento, causando que el fuego cayera sobre los hombres y extinción finalmente, vida en la capital profanada.

Después del colapso de los reinos, Sulyvanh descubrió la capital profanada y construyó en su cima los cimientos del Prisiones de Irithyll. En la capital también encontró los restos del Llama profanada, quedando deslumbrado por el inmenso poder: recuperó un fragmento de él, infundiendo su espada con ese poder y asignándolo a la Streghe de Irithyll, también fortificando las defensas de la ciudad. Poco después de despertar el Señor solitario de la capital profanada, hará su regreso a la capital, sentado en su trono y esperando la llegada de su fiel amigo, que lo llevará al descanso eterno gracias a su invaluable don.

Si todavía está aquí leyendo este último discurso, realmente le agradezco su atención y su interés. Recuerdo que todo lo que acabas de leer no es más que una especulación personal sobre la historia de Dark Souls III, nada concreto en esencia. Quizás la verdadera belleza de las Almas radique precisamente en la incertidumbre de los acontecimientos: todos pueden, por tanto, extraer información de este gran receptáculo, haciéndolo cada vez más completo e imbuido de significados. Nos vemos de nuevo en la segunda parte (que podéis encontrar AQUÍ) de este especial con los tres últimos Lords of the Embers. 

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